Ai đó lập lá số, tìm Trụ Ngày và thấy hai chữ, chẳng hạn 甲子. Từ đây có hai con đường. Bạn có thể mở bất kỳ trang nào có “ý nghĩa 60 ngày” và đọc rằng “Giáp Tý là một nhà lãnh đạo có tâm hồn nhạy cảm”. Hoặc bạn có thể hỏi câu như vậy từ đâu mà ra và thực sự có gì đứng sau hai chữ ấy. Con đường thứ nhất mất một phút và chẳng dạy được gì. Con đường thứ hai mất một buổi tối, nhưng sau đó bạn có thể đọc bất kỳ trụ nào trong sáu mươi trụ theo cùng một cách.
Ở Hàn Quốc, thể loại này gọi là 일주론 (iljuron, “học thuyết về Trụ Ngày”): một khối lượng bài viết khổng lồ, trong đó mỗi trụ trong sáu mươi trụ có một bản mô tả riêng. Ở Nhật Bản, các cặp “Trụ Ngày cộng giai đoạn vòng đời” rất phổ biến (ví dụ một 日柱 ở giai đoạn 帝旺). Ở đây chúng ta sẽ không thuật lại sáu mươi bức chân dung làm sẵn. Chúng ta sẽ tháo rời xem bất kỳ trụ nào được tạo thành từ gì, rồi bạn có thể tự đọc trụ của mình. Bảng đầy đủ của cả sáu mươi trụ (do công cụ của trang tính) nằm ở giữa bài.
Bạn có thể tìm Trụ Ngày của mình trong máy tính lá số BaZi: đó là trụ thứ ba trong bảng, với Nhật Chủ ở trên cùng.
1 Trụ Ngày là gì, và vì sao có đúng sáu mươi
Trụ Ngày (日柱, rì zhù) gồm hai chữ. Ở trên là Thiên Can: đây là Nhật Chủ (日主, rì zhǔ, phát âm giống 日柱 nhưng viết bằng chữ khác), hành và phân cực (Dương hay Âm) mà qua đó phần còn lại của lá số được đọc. Mười Nhật Chủ được trình bày chi tiết trong một bài riêng. Ở dưới là Địa Chi của ngày (日支, rì zhī). Truyền thống cổ điển gọi nó là “Cung Phối Ngẫu” (夫妻宮, fū qī gōng) và gắn nó với các mối quan hệ gần gũi và sự nâng đỡ hằng ngày.
Vì sao là sáu mươi chứ không phải một trăm hai mươi như khi tự do ghép mười Can với mười hai Chi? Vì Can Dương chỉ đi với Chi Dương, và Can Âm chỉ đi với Chi Âm. Điều đó cho ra chu kỳ 六十甲子 (liù shí jiǎ zǐ, “sáu mươi Giáp Tý”): bắt đầu bằng 甲子 và kết thúc bằng 癸亥. Mỗi ngày nó nhích một bước, và sau sáu mươi ngày thì bắt đầu lại. Vì vậy bạn có đúng một Trụ Ngày, và những người sinh cách nhau sáu mươi ngày thì cùng chung nó.
Tìm Trụ Ngày của bạn
Bạn chỉ cần ngày sinh. Lá số miễn phí cho bạn thấy Tứ Trụ, Nhật Chủ và cân bằng Ngũ Hành trong khoảng một phút.
Lập lá số của tôi2 Ba lớp đứng sau mỗi trụ
Với mỗi trụ trong sáu mươi trụ, bạn có thể rút ra ba đặc điểm khách quan. Chúng được tính một cách cơ học và không cần trực giác. Một lưu ý: các trường phái khác nhau về quy tắc giai đoạn vòng đời cho Can Âm và cho Thổ, và dưới đây chúng tôi nói rõ công cụ của trang theo quy tắc nào. Ba đặc điểm này là thứ đứng sau phần lớn các “ý nghĩa của ngày”; chỉ là các văn bản làm sẵn không giải thích điều đó.
Lớp thứ nhất: Nhật Chủ ngồi trên gì
Các văn bản cổ điển gọi điều này là 坐下 (zuò xià, “thứ bạn ngồi lên”). Lấy Địa Chi của ngày, tìm Tàng Can chính của nó (xem thêm trong bài về 藏干, cáng gān), và xem nó là gì đối với Nhật Chủ trong hệ thống Thập Thần (十神, shí shén). Nếu Tàng Can chính đem lại cho Nhật Chủ một nguồn nâng đỡ, người ta nói Nhật Chủ “ngồi trên Ấn” (印, các sao Ấn). Nếu nó giữ chính hành của Nhật Chủ, thì “ngồi trên Tỷ Kiên”. Nếu nó giữ hành khắc Nhật Chủ, thì “ngồi trên Quan” hoặc trên “Thất Sát”. Điều này đặt ra chủ đề mà một người trở về mỗi buổi tối.
Lớp thứ hai: giai đoạn trong chu kỳ mười hai giai đoạn
Hành của Nhật Chủ đi qua mười hai giai đoạn, 十二長生 (shí èr cháng shēng, “mười hai giai đoạn của vòng đời”): từ “sinh”, qua “đỉnh cao”, đến “mộ”, rồi “tuyệt”, “thai” và trở lại “sinh”. Nghĩa là mỗi Can có một Chi nơi nó bén rễ vững chắc và một Chi nơi nó hầu như không trụ nổi. Với Can Dương, chu kỳ chạy thuận quanh các Chi; với Can Âm thì chạy ngược. Công cụ của trang theo quy tắc cổ điển: 戊 đi theo 丙, và 己 đi theo 丁. Tên các giai đoạn mang tính biểu tượng. 病 (“bệnh”), 死 (“chết”) hay 墓 (“mộ”) không nói gì về sức khỏe hay tuổi thọ: chúng chỉ là phép ẩn dụ cho sức mạnh của hành trong Chi đó, không hơn. Mọi điều về các giai đoạn nằm trong một bài riêng.
Lớp thứ ba: các hành của Can và Chi quan hệ với nhau ra sao
Ở đây áp dụng logic Ngũ Hành thông thường. Có năm khả năng:
- cùng hành: Can đứng trên “nền đất của chính mình”;
- Chi sinh Can: người đó ngồi trên nguồn nâng đỡ và có thứ để dựa vào;
- Can sinh Chi: sức mạnh chảy xuống dưới, chủ đề của việc cho đi và biểu đạt;
- Can khắc Chi: bên dưới là thứ nó quản lý, chủ đề của tài;
- Chi khắc Can: nó ngồi dưới áp lực, chủ đề của quyền uy và kỷ luật.
Lớp thứ nhất và lớp thứ ba luôn chỉ cùng một hướng: Tàng Can chính của một Chi có cùng hành với chính Chi đó; lớp thứ ba chỉ không phân biệt Dương với Âm. Chỉ giai đoạn vòng đời mới có thể tranh luận với chúng. Khi nó đồng thuận, bức tranh của trụ hiện ra sắc nét. Khi chúng bất đồng, bức tranh hiện ra có chiều sâu, và chính ở đó một luận giải thực sự bắt đầu thay vì một cái nhãn tử vi.
3 Một Chi, năm trụ khác nhau
Sơ đồ này dễ thấy nhất nếu cố định Chi và thay đổi Can. Lấy 午 (Ngọ, con Ngựa): nó chứa 丁 và 己, và Can chính là 丁, Hỏa âm. Bây giờ hãy xem nó trở thành gì với các Nhật Chủ khác nhau, dựa vào bảng bên dưới:
- 庚午: với 庚 (Kim dương), 丁 là 正官 (zhèng guān, Chính Quan): trật tự, quy tắc, kỷ luật;
- 甲午: với 甲 (Mộc dương), 丁 là 傷官 (shāng guān, Thương Quan): biểu đạt bản thân, miệng lưỡi sắc sảo;
- 丙午: với 丙 (Hỏa dương), 丁 là 劫財 (jié cái, Kiếp Tài): cùng hành nhưng khác phân cực;
- 戊午: với 戊 (Thổ dương), 丁 là 正印 (zhèng yìn, Chính Ấn): nâng đỡ, hậu thuẫn, học hành;
- 壬午: với 壬 (Thủy dương), 丁 là 正財 (zhèng cái, Chính Tài): thứ người ta quản lý và nắm giữ.
Chi lần nào cũng là cùng một con Ngựa. Người có 庚午 và người có 壬午 ngồi trên những thứ hoàn toàn khác nhau. Vì vậy “tính cách của Địa Chi ngày”, tách rời khỏi Can, chẳng quyết định được điều gì. Bạn phải đọc cả cặp.
4 Bảng của cả sáu mươi Trụ Ngày
Cách dùng: tìm trụ của bạn ở cột thứ hai. Từ trái sang phải, bạn sẽ có Nhật Chủ, Địa Chi cùng các Tàng Can (Can chính đứng đầu), vai trò của Tàng Can chính trong Thập Thần (lớp thứ nhất), giai đoạn trong chu kỳ 十二長生 (lớp thứ hai), và một dấu hiệu cho trụ đặc biệt nếu nó thuộc một trong bốn nhóm cổ điển (xem mục 6). Lớp thứ ba bạn sẽ tự thấy bằng cách so sánh các hành của Can và Chi.
| # | Trụ | Nhật Chủ | Địa Chi (Tàng Can) | Tàng Can chính so với Nhật Chủ | Giai đoạn 長生 | Đặc biệt |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 甲子 Giáp-Tý | Mộc dương | Chuột (癸) | 正印 — Chính Ấn | 沐浴 — Mộc Dục (tắm gội) | |
| 2 | 乙丑 Ất-Sửu | Mộc âm | Trâu (己 癸 辛) | 偏財 — Thiên Tài | 衰 — Suy (suy yếu) | |
| 3 | 丙寅 Bính-Dần | Hỏa dương | Hổ (甲 丙 戊) | 偏印 — Thiên Ấn | 長生 — Trường Sinh (sinh ra) | |
| 4 | 丁卯 Đinh-Mão | Hỏa âm | Mèo (乙) | 偏印 — Thiên Ấn | 病 — Bệnh (“bệnh”) | |
| 5 | 戊辰 Mậu-Thìn | Thổ dương | Rồng (戊 乙 癸) | 比肩 — Tỷ Kiên | 冠帶 — Quan Đới (đội mũ đai) | |
| 6 | 己巳 Kỷ-Tỵ | Thổ âm | Rắn (丙 庚 戊) | 正印 — Chính Ấn | 帝旺 — Đế Vượng (đỉnh cao) | |
| 7 | 庚午 Canh-Ngọ | Kim dương | Ngựa (丁 己) | 正官 — Chính Quan | 沐浴 — Mộc Dục (tắm gội) | |
| 8 | 辛未 Tân-Mùi | Kim âm | Dê (己 丁 乙) | 偏印 — Thiên Ấn | 衰 — Suy (suy yếu) | |
| 9 | 壬申 Nhâm-Thân | Thủy dương | Khỉ (庚 壬 戊) | 偏印 — Thiên Ấn | 長生 — Trường Sinh (sinh ra) | |
| 10 | 癸酉 Quý-Dậu | Thủy âm | Gà (辛) | 偏印 — Thiên Ấn | 病 — Bệnh (“bệnh”) | |
| 11 | 甲戌 Giáp-Tuất | Mộc dương | Chó (戊 辛 丁) | 偏財 — Thiên Tài | 養 — Dưỡng (nuôi dưỡng) | |
| 12 | 乙亥 Ất-Hợi | Mộc âm | Lợn (壬 甲) | 正印 — Chính Ấn | 死 — Tử (“chết”) | |
| 13 | 丙子 Bính-Tý | Hỏa dương | Chuột (癸) | 正官 — Chính Quan | 胎 — Thai (thụ thai) | |
| 14 | 丁丑 Đinh-Sửu | Hỏa âm | Trâu (己 癸 辛) | 食神 — Thực Thần | 墓 — Mộ (mộ/kho chứa) | |
| 15 | 戊寅 Mậu-Dần | Thổ dương | Hổ (甲 丙 戊) | 七殺 — Thất Sát | 長生 — Trường Sinh (sinh ra) | |
| 16 | 己卯 Kỷ-Mão | Thổ âm | Mèo (乙) | 七殺 — Thất Sát | 病 — Bệnh (“bệnh”) | |
| 17 | 庚辰 Canh-Thìn | Kim dương | Rồng (戊 乙 癸) | 偏印 — Thiên Ấn | 養 — Dưỡng (nuôi dưỡng) | 魁罡 |
| 18 | 辛巳 Tân-Tỵ | Kim âm | Rắn (丙 庚 戊) | 正官 — Chính Quan | 死 — Tử (“chết”) | |
| 19 | 壬午 Nhâm-Ngọ | Thủy dương | Ngựa (丁 己) | 正財 — Chính Tài | 胎 — Thai (thụ thai) | |
| 20 | 癸未 Quý-Mùi | Thủy âm | Dê (己 丁 乙) | 七殺 — Thất Sát | 墓 — Mộ (mộ/kho chứa) | |
| 21 | 甲申 Giáp-Thân | Mộc dương | Khỉ (庚 壬 戊) | 七殺 — Thất Sát | 絕 — Tuyệt (đoạn tuyệt) | |
| 22 | 乙酉 Ất-Dậu | Mộc âm | Gà (辛) | 七殺 — Thất Sát | 絕 — Tuyệt (đoạn tuyệt) | |
| 23 | 丙戌 Bính-Tuất | Hỏa dương | Chó (戊 辛 丁) | 食神 — Thực Thần | 墓 — Mộ (mộ/kho chứa) | |
| 24 | 丁亥 Đinh-Hợi | Hỏa âm | Lợn (壬 甲) | 正官 — Chính Quan | 胎 — Thai (thụ thai) | 日貴 |
| 25 | 戊子 Mậu-Tý | Thổ dương | Chuột (癸) | 正財 — Chính Tài | 胎 — Thai (thụ thai) | |
| 26 | 己丑 Kỷ-Sửu | Thổ âm | Trâu (己 癸 辛) | 比肩 — Tỷ Kiên | 墓 — Mộ (mộ/kho chứa) | |
| 27 | 庚寅 Canh-Dần | Kim dương | Hổ (甲 丙 戊) | 偏財 — Thiên Tài | 絕 — Tuyệt (đoạn tuyệt) | |
| 28 | 辛卯 Tân-Mão | Kim âm | Mèo (乙) | 偏財 — Thiên Tài | 絕 — Tuyệt (đoạn tuyệt) | |
| 29 | 壬辰 Nhâm-Thìn | Thủy dương | Rồng (戊 乙 癸) | 七殺 — Thất Sát | 墓 — Mộ (mộ/kho chứa) | 魁罡 |
| 30 | 癸巳 Quý-Tỵ | Thủy âm | Rắn (丙 庚 戊) | 正財 — Chính Tài | 胎 — Thai (thụ thai) | 日貴 |
| 31 | 甲午 Giáp-Ngọ | Mộc dương | Ngựa (丁 己) | 傷官 — Thương Quan | 死 — Tử (“chết”) | |
| 32 | 乙未 Ất-Mùi | Mộc âm | Dê (己 丁 乙) | 偏財 — Thiên Tài | 養 — Dưỡng (nuôi dưỡng) | |
| 33 | 丙申 Bính-Thân | Hỏa dương | Khỉ (庚 壬 戊) | 偏財 — Thiên Tài | 病 — Bệnh (“bệnh”) | |
| 34 | 丁酉 Đinh-Dậu | Hỏa âm | Gà (辛) | 偏財 — Thiên Tài | 長生 — Trường Sinh (sinh ra) | 日貴 |
| 35 | 戊戌 Mậu-Tuất | Thổ dương | Chó (戊 辛 丁) | 比肩 — Tỷ Kiên | 墓 — Mộ (mộ/kho chứa) | 魁罡 |
| 36 | 己亥 Kỷ-Hợi | Thổ âm | Lợn (壬 甲) | 正財 — Chính Tài | 胎 — Thai (thụ thai) | |
| 37 | 庚子 Canh-Tý | Kim dương | Chuột (癸) | 傷官 — Thương Quan | 死 — Tử (“chết”) | |
| 38 | 辛丑 Tân-Sửu | Kim âm | Trâu (己 癸 辛) | 偏印 — Thiên Ấn | 養 — Dưỡng (nuôi dưỡng) | |
| 39 | 壬寅 Nhâm-Dần | Thủy dương | Hổ (甲 丙 戊) | 食神 — Thực Thần | 病 — Bệnh (“bệnh”) | |
| 40 | 癸卯 Quý-Mão | Thủy âm | Mèo (乙) | 食神 — Thực Thần | 長生 — Trường Sinh (sinh ra) | 日貴 |
| 41 | 甲辰 Giáp-Thìn | Mộc dương | Rồng (戊 乙 癸) | 偏財 — Thiên Tài | 衰 — Suy (suy yếu) | |
| 42 | 乙巳 Ất-Tỵ | Mộc âm | Rắn (丙 庚 戊) | 傷官 — Thương Quan | 沐浴 — Mộc Dục (tắm gội) | |
| 43 | 丙午 Bính-Ngọ | Hỏa dương | Ngựa (丁 己) | 劫財 — Kiếp Tài | 帝旺 — Đế Vượng (đỉnh cao) | 日刃 |
| 44 | 丁未 Đinh-Mùi | Hỏa âm | Dê (己 丁 乙) | 食神 — Thực Thần | 冠帶 — Quan Đới (đội mũ đai) | |
| 45 | 戊申 Mậu-Thân | Thổ dương | Khỉ (庚 壬 戊) | 食神 — Thực Thần | 病 — Bệnh (“bệnh”) | |
| 46 | 己酉 Kỷ-Dậu | Thổ âm | Gà (辛) | 食神 — Thực Thần | 長生 — Trường Sinh (sinh ra) | |
| 47 | 庚戌 Canh-Tuất | Kim dương | Chó (戊 辛 丁) | 偏印 — Thiên Ấn | 衰 — Suy (suy yếu) | 魁罡 |
| 48 | 辛亥 Tân-Hợi | Kim âm | Lợn (壬 甲) | 傷官 — Thương Quan | 沐浴 — Mộc Dục (tắm gội) | |
| 49 | 壬子 Nhâm-Tý | Thủy dương | Chuột (癸) | 劫財 — Kiếp Tài | 帝旺 — Đế Vượng (đỉnh cao) | 日刃 |
| 50 | 癸丑 Quý-Sửu | Thủy âm | Trâu (己 癸 辛) | 七殺 — Thất Sát | 冠帶 — Quan Đới (đội mũ đai) | |
| 51 | 甲寅 Giáp-Dần | Mộc dương | Hổ (甲 丙 戊) | 比肩 — Tỷ Kiên | 臨官 — Lâm Quan (nhậm chức) | 專祿 |
| 52 | 乙卯 Ất-Mão | Mộc âm | Mèo (乙) | 比肩 — Tỷ Kiên | 臨官 — Lâm Quan (nhậm chức) | 專祿 |
| 53 | 丙辰 Bính-Thìn | Hỏa dương | Rồng (戊 乙 癸) | 食神 — Thực Thần | 冠帶 — Quan Đới (đội mũ đai) | |
| 54 | 丁巳 Đinh-Tỵ | Hỏa âm | Rắn (丙 庚 戊) | 劫財 — Kiếp Tài | 帝旺 — Đế Vượng (đỉnh cao) | |
| 55 | 戊午 Mậu-Ngọ | Thổ dương | Ngựa (丁 己) | 正印 — Chính Ấn | 帝旺 — Đế Vượng (đỉnh cao) | 日刃 |
| 56 | 己未 Kỷ-Mùi | Thổ âm | Dê (己 丁 乙) | 比肩 — Tỷ Kiên | 冠帶 — Quan Đới (đội mũ đai) | |
| 57 | 庚申 Canh-Thân | Kim dương | Khỉ (庚 壬 戊) | 比肩 — Tỷ Kiên | 臨官 — Lâm Quan (nhậm chức) | 專祿 |
| 58 | 辛酉 Tân-Dậu | Kim âm | Gà (辛) | 比肩 — Tỷ Kiên | 臨官 — Lâm Quan (nhậm chức) | 專祿 |
| 59 | 壬戌 Nhâm-Tuất | Thủy dương | Chó (戊 辛 丁) | 七殺 — Thất Sát | 冠帶 — Quan Đới (đội mũ đai) | |
| 60 | 癸亥 Quý-Hợi | Thủy âm | Lợn (壬 甲) | 劫財 — Kiếp Tài | 帝旺 — Đế Vượng (đỉnh cao) |
5 Năm ví dụ: đọc từ bảng
Chúng ta đi qua ba lớp, không dùng bản mô tả làm sẵn nào. Mọi giá trị đều lấy từ bảng ở trên.
甲子 (Giáp Tý): ngồi trên Ấn
Nhật Chủ là Mộc dương, Chi 子 (Tý, con Chuột) với một Tàng Can duy nhất, 癸 (Thủy âm). Với 甲, Thủy là 正印: nguồn nâng đỡ, hỗ trợ, học hành. Lớp thứ ba đồng thuận: Thủy nuôi Mộc, nên Chi sinh Can. Giai đoạn 沐浴 (“tắm gội”) mang tính chuyển tiếp: không phải đỉnh cao cũng không phải suy tàn của hành. Vậy Nhật Chủ này có chỗ để dựa từ bên dưới, nhưng không bén rễ trong chính hành của mình: nó sống nhờ nước chừng nào nước còn. Đó là một điều kiện. Nó diễn ra thế nào trong đời tùy thuộc vào tháng sinh và các trụ còn lại.
丙午 (Bính Ngọ): hành ngồi trên chính nó
Hỏa dương trên con Ngựa; 午 chứa 丁 và 己, Can chính là 丁. Với 丙, đó là 劫財, cùng hành nhưng khác phân cực. Giai đoạn là 帝旺 (“đỉnh cao”). Cả ba lớp nói cùng một điều: hành của Nhật Chủ ở đây đạt sức mạnh tối đa. Bảng gắn cho trụ này dấu 日刃 (rì rèn, “lưỡi dao của ngày”), sẽ nói thêm bên dưới. Lá số làm gì với sức mạnh đó còn tùy phần còn lại. Nếu tháng sinh cũng nuôi Hỏa, lá số sẽ có rất nhiều một hành. Nếu tháng làm nguội hoặc rút bớt nó, thì đó là cùng một sức mạnh được dùng vào việc khác. Những câu hỏi này được trình bày trong Nhật Chủ vượng hay nhược.
辛亥 (Tân Hợi): cho đi xuống dưới
Kim âm trên con Lợn; 亥 chứa 壬 và 甲, Can chính là 壬. Với 辛, Thủy là 傷官. Kim sinh Thủy, nên Can trao sức mạnh của mình cho Chi: lớp thứ ba xác nhận lớp thứ nhất. Giai đoạn là 沐浴. Chủ đề mà trụ này dẫn tới là biểu đạt bản thân và lời nói. Nên so sánh nó với 甲午 ở mục trước: trụ đó cũng “ngồi trên Thương Quan”, nhưng giai đoạn của nó là 死 (“chết”), nghĩa là Mộc bị suy yếu trong Ngọ. Cùng một Thần, nhưng nền móng rất khác.
戊戌 (Mậu Tuất): kho chứa
Thổ dương trên con Chó; 戌 chứa 戊, 辛, 丁, Can chính là 戊. Với chính 戊, đây là 比肩 (bǐ jiān, Tỷ Kiên): cùng một Can, một bản sao thứ hai của chính nó. Hành giống nhau, nên lớp thứ ba nói về “nền đất của chính mình”. Giai đoạn là 墓, được ghi trong bảng là “mộ/kho chứa”: với Thổ, Chi Tuất là nơi sức mạnh được cất đi làm dự trữ. Điều đó không có nghĩa là yếu: 戌 chứa chính 戊, nên rễ của Nhật Chủ vững chắc. Dấu ở cột cuối là 魁罡 (kuí gāng): tên cổ điển của trụ, được trình bày chi tiết trong bài Khôi Cương. Cái tên nghe dữ dội, nhưng đó đơn giản chỉ là tên của một nhóm trụ.
癸卯 (Quý Mão): cho đi mà vẫn lên sức
Thủy âm trên con Mèo (Thỏ); 卯 chứa một Can duy nhất, 乙 (Mộc âm). Với 癸, đây là 食神 (shí shén, Thực Thần): Thủy sinh Mộc, nên Can cho đi cho Chi, giống như 辛亥. Nhưng giai đoạn ở đây là 長生 (“sinh”): hành đang lên sức. Dấu là 日貴 (rì guì, “quý nhân của ngày”): với 癸, sao 天乙貴人 (tiān yǐ guì rén, “Thiên Ất Quý Nhân”) rơi vào 卯 và 巳, và con Mèo (Thỏ) chính là Chi của ngày này. Thêm về chính ngôi sao này trong bài 天乙貴人.
6 Các trụ đặc biệt: bốn tên gọi cổ điển
Một số hàng trong bảng được đánh dấu. Đó là những tên gọi cổ điển cho các nhóm trụ đã định hình trong truyền thống; trong đó không có phán quyết nào.
Bốn trụ có hẳn một bài riêng: Khôi Cương. Cả bốn đều mang dấu này trong bảng.
Nhật Chủ đứng trên Chi của chính nó ở giai đoạn 臨官 (lín guān, “nhậm chức”), và Tàng Can chính đem lại cho nó 比肩. 祿 (lù) nghĩa là “bổng lộc”: sự nâng đỡ mà một hành rút từ Chi của chính nó.
Một Can Dương ở giai đoạn 帝旺 (“đỉnh cao”). Danh sách theo luận thư 《三命通會》 (Sān Mìng Tōng Huì). Cái tên chỉ nói về sự dư thừa sức mạnh của chính mình, không hơn.
Địa Chi của ngày trùng với sao 天乙貴人 của chính Can trong trụ: với 丁 đó là 亥 và 酉, với 癸 đó là 卯 và 巳.
7 Cung Phối Ngẫu: đọc nửa dưới của trụ
Địa Chi của ngày theo truyền thống là vị trí của bạn đời, và vị Thần ẩn chính của nó tô màu cho chủ đề các mối quan hệ gần gũi. Một ví dụ cho lá số của nam giới: nếu Tàng Can chính trong Chi ngày là 正財 (sao vợ trong lá số nam), bảng cho ra 戊子, 壬午, 己亥 và 癸巳. Với lá số của nữ giới, 正官 (sao chồng) cũng như vậy: 丙子, 庚午, 丁亥 và 辛巳. Kết quả là “sao bạn đời nằm trong cung của chính nó”. Đó là một điều kiện: với người như vậy, chuyện đôi lứa nằm gần bề mặt, nhưng nó diễn ra thế nào thì không do trụ này quyết định. Cách BaZi đọc hôn nhân được trình bày chi tiết trong Hôn nhân trong BaZi.
Còn một mặt nữa: Chi của ngày có thể tương tác với các Chi của năm, được trình bày chi tiết trong bài về xung của các Địa Chi. Một ví dụ mới: 2027 là 丁未, và Chi 未 (Mùi, con Dê) xung với 丑 (Sửu, con Trâu). Vì vậy các Trụ Ngày 乙丑, 丁丑, 己丑, 辛丑 và 癸丑 chịu một cú xung vào Cung Phối Ngẫu trong năm nay. Truyền thống đọc đó là một năm đời sống gia đình và các mối quan hệ gần gũi nổi lên phía trước và cần được chú ý. “Ly hôn theo lịch” không hề suy ra từ đó. Đồng thời, 未 tạo hợp với 午: với 甲午, 丙午, 戊午, 庚午 và 壬午, Chi của ngày “kết” với năm. Về bức tranh chung của năm, xem dự báo năm 2027.
8 Điều Trụ Ngày không nói lên, và cách tìm trụ của bạn
Một sai lầm phổ biến là nghĩ rằng Trụ Ngày mô tả trọn vẹn một con người. Nó cho một chủ đề và một nền xuất phát, nhưng không cho sức mạnh của Nhật Chủ. Điều đó trước hết do tháng sinh quyết định (月令, yuè lìng; trình bày chi tiết trong Nguyệt Lệnh), rồi mới đến phần còn lại của lá số. Ví dụ: hai người cùng có 壬子. Một người sinh sau 立秋 (lì qiū, Lập Thu, khoảng 7–8 tháng 8), đã ở tháng mùa thu 申, nhận Kim từ mùa, và Kim sinh Thủy. Người sinh vào tháng 7, giữa mùa hè, thấy cùng một dòng Thủy ấy trong một môi trường kém nâng đỡ hơn nhiều. Cùng một trụ, nhưng lá số khác nhau.
Trụ Ngày cũng không cho thấy Đại Vận (大運, dà yùn), các năm hay các giai đoạn. Muốn vậy bạn cần cả lá số và một phép tính từ tháng và năm. Thêm một điều nữa: Trụ Ngày phụ thuộc vào ngày sinh; nó không cần giờ. Ngoại lệ là người sinh quanh nửa đêm (23:00–01:00): các trường phái bất đồng về thời điểm ngày mới bắt đầu, và khi đó giờ chính xác quan trọng. Nếu bạn không biết giờ sinh, 日柱 là phần bạn vẫn đọc được.
Làm sao tìm Trụ Ngày của bạn? Cách nhanh nhất là lá số miễn phí của trang, cho thấy Nhật Chủ, Tứ Trụ và cân bằng Ngũ Hành. Nếu bạn muốn tự tính bằng tay, phương pháp có trong bài Cách tự lập lá số BaZi bằng tay: nó dựa trên việc ngày 7 tháng 1 năm 2000 là ngày 甲子, và từ đó bạn đếm số ngày giữa các mốc theo modulo sáu mươi. Để so sánh với cách tiếp cận của Hàn Quốc, xem Saju. Nếu bạn đã biết Nhật Chủ của mình, hãy đọc thêm về nó, chẳng hạn trong bài về 甲 và chín Nhật Chủ còn lại.
Trụ Ngày của bạn trong bối cảnh toàn bộ lá số
Luận giải “Tiêu chuẩn” cho thấy Trụ Ngày của bạn kết nối với toàn bộ lá số ra sao: tính cách, Ngũ Hành, Thập Thần, tình yêu, sự nghiệp, năm hiện tại. Một bản PDF cá nhân hóa gồm mười phần.
Luận giải cá nhân “Tiêu chuẩn” · $11.90 Lập lá số của tôi miễn phí →hoặc bắt đầu bằng lá số miễn phí theo ngày sinh →Trụ Ngày vẫn là một trong những lối vào lá số tiện nhất: hai chữ dễ kiểm tra và ba lớp dễ gọi tên. Sức mạnh, các năm và Đại Vận đến từ toàn bộ lá số.
9 Câu hỏi thường gặp
Làm thế nào để tìm Trụ Ngày của tôi?
Trụ Ngày chỉ phụ thuộc vào ngày sinh của bạn. Lá số miễn phí của trang cho thấy nó, và bằng tay bạn có thể đếm từ một ngày mốc: ngày 7 tháng 1 năm 2000 là ngày 甲子, và từ đó bạn lấy hiệu số ngày theo modulo 60.
Trong BaZi có bao nhiêu Trụ Ngày?
Sáu mươi. Mười Thiên Can và mười hai Địa Chi chỉ kết hợp khi phân cực của chúng khớp nhau: Dương với Dương, Âm với Âm. Điều đó cho ra một chu kỳ 60 lặp lại sau mỗi 60 ngày.
Cung Phối Ngẫu trong Trụ Ngày là gì?
Đó là Địa Chi của ngày (日支). Truyền thống gắn nó với các mối quan hệ gần gũi và sự nâng đỡ hằng ngày. Tàng Can chính của Chi cho thấy chủ đề nào tô màu cho lĩnh vực này, nhưng đó là một điều kiện, không phải dự báo về các sự kiện.
Trụ Ngày có định nghĩa toàn bộ tính cách của bạn không?
Không. Nó đặt ra một chủ đề và một nền xuất phát, nhưng sức mạnh của Nhật Chủ trước hết do tháng sinh và toàn bộ lá số quyết định. Hai người có cùng Trụ Ngày nhưng khác tháng sinh sẽ có hai lá số khác nhau.
Tôi có cần giờ sinh để tìm Trụ Ngày không?
Không, Trụ Ngày đến từ ngày sinh; giờ chỉ cần cho Trụ Giờ. Ngoại lệ là người sinh từ 23:00 đến 01:00: các trường phái quyết định khác nhau về thời điểm ngày mới bắt đầu, nên giờ sinh có ý nghĩa ở đó.